《关于不频繁止损的操作理解》
之前对不频繁止损一直存在着不理解,难论操作原则中:止损小,不频繁止损,能拉开盈亏比。这三点一直都在思考,到最近有些新的感悟和理解。
止损小,不频繁止损,能拉开盈亏比这三点,都是有实事求是,简单而为这八个... 阅读全文
之前对不频繁止损一直存在着不理解,难论操作原则中:止损小,不频繁止损,能拉开盈亏比。这三点一直都在思考,到最近有些新的感悟和理解。
止损小,不频繁止损,能拉开盈亏比这三点,都是有实事求是,简单而为这八个... 阅读全文
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不... 阅读全文
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不... 阅读全文
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
描述了一个道理,然后告诉你君子(人)是怎么做的,得出一个什么样的道理。道德经经常以这样的... 阅读全文
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
孔德就是形容最大的德,最... 阅读全文